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朱熹是宋代理学(道学)大师,提出了“存天理,灭人欲”的口号。可是当时朝臣却弹劾他娶尼姑为妾,还让守寡多年的儿妇怀孕。这是怎么回事呢?
(朱熹画像)
《宋史》卷三十七记载,公元1196年,监察御史沈继祖向宋宁宗弹劾朱熹十宗罪,其中罗列有“不敬于君”“不忠于国”“私故人财”等等,其中还包括“诱引尼姑二人以为宠妾,每之官则与之偕行”“家妇不夫而孕”等。
意思是说,朱熹曾引诱两个尼姑做妾,并在出去做官的时候都带在身边。还有他的儿媳妇丧夫多年,却怀有了身孕。
最后,沈继祖在奏折中总结说,朱熹道德沦丧,应枭首示众,并绝朱学。
那么,这件事是否属实呢?沈继祖又为什么要上这份奏折呢?
原来,朱熹性格耿直,对贪官污吏多有不容,在朝中便与不少官吏不和。
1182年,朱熹到台州视察灾情,途中有人向他举报台州知府唐仲友有贪污受贿,徇私枉法之嫌。朱熹听闻后,便四处搜集唐仲友罪证。但唐仲友仗着宰相王淮撑腰,根本不把朱熹放在眼里,反而当着他的面狎妓,嘲笑他的理学。
(宋孝宗剧照 )
朱熹怒而弹劾唐仲友8条重罪,没想到京中却一直未有音讯。于是愤而二次弹劾,将罪状增为12条,结果依然石沉大海。朱熹深知,之所以会如此,一定是王淮从中作梗,于是接二连三,不断弹劾唐仲友。
对朱熹的做法,唐仲友也恼羞成怒,指使一帮流氓闯进司理院闹事,并打伤了朱熹的手下。
朱熹气得不行,继续弹劾唐仲友,将其罪状罗列成24条之多,并把王淮也一并弹劾。
结果,唐仲友不但没有被停职查办,反而还升迁为江西提刑。
如此一来,朝野议论不止。这话很快就传到了宋孝宗的耳中,他便向王淮过问此事。
王淮知道隐瞒是不能了,于是就把6份奏折中,罪行最轻的一份给宋孝宗看,并弹劾朱熹素与朝臣不睦,此次闹出舆论,实属公报私仇。
宋孝宗听闻后,便不再理睬。
朱熹见此,非常郁闷,于是辞官归隐于福山寺中。
(宋宁宗剧照)
后来,宋宁宗继位后,在宰相赵汝愚的推荐下,朱熹做了皇帝的顾问和老师。
朱熹一边给宋宁宗讲学,一边对宋宁宗的言行举止多有干涉,要他“遵守纲常,克己自新”等等。
总之,朱熹的指手画脚,让宋宁宗非常不爽。有几次,宋宁宗受不住他的喋喋不休,便以他年迈为由,想把他调到别的部门去。但朱熹身居帝师,死活不肯调离。由于他没有过失,宋宁宗也找不出借口,只好作罢。
朱熹还不识趣,又屡劝宋宁宗不可屈居江南一隅,应该迁都南京,再行休养生息,以谋收复江北失地。同时,朱熹见朝臣韩侂胄专擅政权,不免常常提醒宋宁宗警惕“左右窃柄之失”。
朱熹的不识趣,惹得宋宁宗老大不高兴,同时也得罪了韩侂胄。
(韩侂胄剧照)
韩侂胄和王淮等人于是阴谋罗织了朱熹的10大罪,并指使监察御史沈继祖弹劾朱熹。于是就有了纳尼为妾,与儿媳乱伦的说法。
一时,不明真相的人都大吃一惊。因为朱熹是儒学大师,一向自视高洁,总是一副道貌岸然的样子,没想到背后却是个衣冠禽兽。于是一传十,十传百,大家纷纷说朱熹是伪道学,他的那些学生也都是伪学逆党。
由于舆论声浪极高,不待韩侂胄等朝臣上奏,宋宁宗便革掉了朱熹的官职,同时又将他的道学定为“伪道学”,把那些师从朱熹的道学先生们,以逆党的罪名抓捕入狱,一时朝野哀号不断,惊惶不定。
可怜一代大儒,到年老竟落得名声败坏,斯文扫地的结局。
没过两年,朱熹便在悲怆中孤独辞世了。
至于朱熹真的有没有纳尼为妾,与儿媳乱伦,其实已经不重要了,重要的是朝廷终于去掉了一个多余的人。
(参考史料:《宋史》)
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