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这里是广州日报·新花城全新改版的《晚读》。“月伴诗窗”将在每周四晚陪伴您，希望能跟您一起从古诗文中找到现代情感共鸣与慰藉。
周一，
章子怡汪峰宣布离婚！
都“愿得一心人”“白头不相离”
但“情”字一关怎么千百年来就是栽倒没有数人
这期，我们跨越两千年历史
看看这“情”关到底怎么过！
中
英
文
对
照
上下拉动
白头吟
卓文君
皑如山上雪，皎若云间月。
闻君有两意，故来相决绝。
今日斗酒会，明旦沟水头。
躞蹀御沟上，沟水东西流。
凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。
愿得一心人，白头不相离。
竹竿何嫋嫋，鱼尾何簁簁！
男儿重意气，何用钱刀为！
Song of the White Hair
Xu Yuanchong
Our love like snow on mountains proud
Was bright like the moon ‘mid the cloud.
I’m told you’ll leave the old for new;
I come to say goodbye to you.
We drink a cup of wine today;
Tomorrow we’ll go each our way.
By royal moat we’ll walk and go
Like waters which east or west flow.
Why should I feel so sad and drear
And like a bride shed tear on tear?
If I’d wed one with single heart,
Even white-haired, we would not part.
Long, long may be your fishing lines,
You cannot catch fishtail which shines.
If your love were constant and true,
Why so much money to go through?
渣男？
你要这么想我也没办法
“从前车马很慢，书信很远，一生只够爱一个人。”这话我们再熟悉不过了。但凡事都有例外，比如对于一些“爱有余力”的人。
2000多年前，凤凰男司马相如靠着一首《凤求凰》，吸引到了富家千金卓文君，两人也没和家里交代，就私奔了。相如家徒四壁，但是他还挺硬气，就是不能吃软饭，解决方法就是拉着富家千金一起开个小酒馆自力更生。
按理说也挺好，可惜，相如能硬气，但只能硬一点点。
他打出个“酒馆西施”的名头，让富家千金媳妇临街卖酒。此举有炒作之嫌，可惜彼时没有网络直播，流量还是有限。
卓文君爸爸听说这事，实在是没脸见人呐！他看这姑爷也还算个人才，就把小两口又叫了回来，分了他们百万铜钱、百名奴仆，安心躺着去吧！有个“软饭硬吃”的姑爷总好过小两口在外头丢人现眼吧。
本来，正史里面关于相如文君的爱情故事到这儿就收尾了。毕竟，司马迁也不是个特别爱八卦的人，要不是看在同姓“司马”的份上，他才不稀罕记这么些儿女情长的“破事”呢。
但是你禁不住别人爱八卦吖，比如下面这位：葛洪，一个喜欢搜集八卦的道士。他就说，后来啊，相如进京，想要找个京城户口的女子作妾
。卓文君嗅到了“出轨”的味道，就写了一首《白头吟》，开始闹离婚。
相如就不敢有纳妾的念头了。
葛道士这话还真不是胡扯，古乐府确实有一首《白头吟》，最早记在《宋书》里，至今没有人认领。后人一对照，得，那就把这首诗的著作权给文君吧。
然后，你就会听到这样的话：司马相如，渣男，实锤了！
毕竟，才貌双全、但很花心，这个设定好像还挺合理。
如果说相如的渣男形象多多少少是后人添油加醋的结果，那么下面这位，也算是渣得“明明白白”了。
汉魏古诗《上山采蘼芜》记载了这么一个故事：
女子上山去采蘼芜草，准备带回去做香料。不料，下山途中撞上了前夫。女子遵循那个时代的礼节，直身而跪，恭恭敬敬地和前夫打招呼，问他：最近你的新老婆怎么样？
前夫哥有点儿尴尬，下意识地从渣男语录里翻出这么一句：“新人虽言好，未若故人姝。”新人虽然也挺不错，但终究还是没有故人生得那么标致。
也许前夫哥也意识到这个回答“模板化”痕迹太重了，接着又赶紧找补说，呃……
我的意思是，你俩容貌很相近，但是她的手艺活可远不如你！
既然话都说到这儿了，那前妻的手艺活究竟有多好，你倒是说说吖！前夫哥倒也实诚，而且很会观察生活，他想起前妻是乡里远近闻名的织布能手，一天就能织出五丈白素，新人就不太行了，一天就能织一匹（约四丈）黄绢。
黄绢比不上白素，就像新妇比不上你一样。
简直是在上演古代版《回家的诱惑》。毕竟，破镜重圆的故事总是观众爱看的，但对于这个故事而言，则并不存在这种可能。
古代有所谓“妇有七出”，其中第二条就是“没有子出”，即没有儿没有女，男子可休妻。“蘼芜”更是个很有意思的意象，古人相信其能使妇女多子。说到这儿，女子“上山采蘼芜”的隐情就和盘托出了。导致二人婚姻破裂的原因或许在于不能生育。
但是不能生孩子是离婚的理由吗，婚礼致辞上说好的没有论健康还是疾病都相伴左右呢。
现代社会“被辜负“的故事，相同的套路早已经在历史长河中演烂了。而在这种种似曾相识的表象背后，往往就是存在一个保守的内核。
劝酒？戒酒？
也许都是爱吧
“渣男”的共性，就在于很会表达爱意，具体可以参考上面前夫哥的发言。
但很多时候，我们并不需要刻意学习怎样花式地秀恩爱。有时，完全相反的方式，也许都是爱的表达，比如下面这几位：
竹林七贤中，有个爱喝酒的刘伶，这位老哥平生最爱做的事，就是带一壶酒，坐着鹿车招摇过市，后面跟着个扛铁锹的，刘伶说：
他老婆听后大哭，一气之下把酒倒了，把酒器也砸了。
每个人都觉得刘伶醉酒是名士风流，唯独妻子不在乎。她只知道，饮酒过度，没有关风流。
评论员苏轼脑洞清奇，他说，刘伶媳妇让丈夫戒酒，就是为了省那点儿酒钱！
那一年，苏轼在密州下乡锻炼，忙活一天了，好不容易下班回家，他一下子瘫倒在沙发上，不想说话。这时候，家里四岁的小朋友又扯衣角让他起来陪玩，身心俱疲的苏轼实在是禁不住闹腾。自己上班憋了一肚子火没处撒，你又来招惹我！
媳妇觉着好气又好笑，小朋友傻，你也跟着傻！干嘛不找点乐子，回家就冲孩子发火干嘛。我给你洗洗杯，喝杯酒暖暖身子吧。
《小儿》：小儿不识愁，起坐牵我衣。我欲嗔小儿，老妻劝儿痴。儿痴君更甚，不乐愁何为？还坐愧此言，洗盏当我前。大胜刘伶妇，区区为酒钱。
这么一对比，爱真的很奇怪，有时候表现为戒酒，有时候表现为劝酒。就看你能不能通过不同的行为表象，看穿背后同一个内核。
要说苏东坡实在脑回路清奇，平心而论，刘伶媳妇真能说是抠门吗？恐怕不尽然吧！至少“猛男”辛弃疾是不这么认为的。
辛猛男也爱喝酒，但是他可不兴浅尝辄止，就是一口闷，突出一个“猛”。妻子一训再训，就是屡教不改。
这天，他又喝得酩酊大醉，深夜被人拖回家。天亮一醒，坏了！他昨晚肯定是失态了，为啥这房子里写满了“刘伶元自有贤妻”啊！他知道，这些字都是妻子写的，目的是希望自己戒酒惜身。
辛弃疾说，自己没有酒德，但是有一个能劝自己戒酒的妻子，他很幸福。
苏轼呢，酒量不大，顶多没事整两杯，微醺了就搞搞文学创作。他是“没有酒量而有酒趣”的，所以他不理解刘伶媳妇“极端劝酒”的苦心。其实真正的爱，从来都是没有衡量指标的。相反的表达，往往都是深深的爱意。
我们到底
需要什么样的亲密关系
要持续做一个深情的人，不太容易。比如下面这位就告诉你，太深情，也许活不长。
荀粲，一个“情圣”，很专情，但有点傻。冬天，老婆生病发高烧，他就跑院子里把自己给冻上，又跑回屋内趴老婆身上给她降温。
一般来说，这类故事的对象是老爹、老母、老哥……怎么到你这儿画风就不一样了？别人突出一个“孝”，你倒突出一个“傻”。
后来，荀夫人还是没抢救过来。“冷宝宝”荀粲不久之后也因为伤心过度，呜呼哀哉了。这大概就是所谓的“情深不寿”吧。
PS：有没有觉得这一幕似曾相识呢~~
《甄嬛传》“果郡王卧冰为甄嬛退烧”
我们需要对“深情”怀有一份期待，但千万不要代入感太强。如果你没那一股子“傻气”，恐怕是“深情”不来的。
情圣的做法太抽象了，来吧，辛猛男教你一种更具有可操作性的。
话说，“农民的儿子”辛弃疾很喜欢乡村生活，四十三岁那年，他在上饶乡下圈了块地，建了套房，取名“带湖新居”，开始过上半退休的生活。
他喜欢乡下低矮的屋檐，喜欢溪边碧绿的小草，喜欢简单而素朴的田园牧歌。
图源：视觉中国
他看着远处的老夫老妻，说“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”
“吴音”，是温柔的；“媚好”，是愉悦；“翁媪”，意味着长久。
温柔、愉悦而长久，这就是辛弃疾最理想的亲密关系。
在他眼中，妻子永远站在“灯火阑珊处”。
今天，我们从这些“过时”的故事里，看到那些“过时”的爱情，我们还是会没有比动容。原来，人类对爱情可能一直都怀着同样的期待，爱的表现也没有变。只有通过古今对比，我们才知道哪些东西会变，哪些一直没变。
于是，我们能够对现在的处境了然于心，对事物的种种走向有总体的把握，从而在心理上占据先机和主动权。
爱是没有常的，但常怀期待而宠辱不惊，大概是这些故事的意义~~
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出品/广州日报媒重点实验室
策划/毕征
文/广州日报·新花城记者 杨壮、黄馨怡、吕云
统筹/广州日报·新花城记者黄馨怡、杨壮
视频/广州日报·新花城记者 黄馨怡、陈浩、杨壮
制图/曾鸿悦
部分图/视觉中国
广州日报·新花城编辑 杨壮、黄馨怡、黄紫玮
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