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说起喝形,在我三僚杨公风水学中,这个是很主要的点穴方法。当然,喝形点穴没有一定的实战经验是很难辨别的。三僚老先生有句话,”人怕取错名,风水怕喝错形”,也就是峦头在风水学中是不可以随便喝形的,一定要仔细审查后在做决定。

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据我祖传风水手抄本记载,单单喝形在三僚就有360种,天上飞的,水里游的,地上爬的,以及其他一些物品等等。喝形是要有一定的峦头功底,可不是随随便便想喝就喝出来的。能够正确的喝形,说明你对峦头已经登堂入室了,喝出来的形在风水中点穴是非常重要的。

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喝形没有处不在,随处可见,就在你身边。比如我三僚村里的蛇形祠、美女照镜、虎形墓地、眠犬形等等。风水中的喝形远不止打个比方这么简单。喝形是峦头中的上乘功夫,需要多年的实践经验练就一双火眼金睛才可完成。当然也不是所有的地都能喝形,也不是能喝形的地都可点穴。

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喝形是寻穴证穴的常用方法、重要方法。如我上山时没有意发现一地,四神相应,藏风聚气,流水曲折流淌,穴星竟是大象,遂喝为“大象吸水”,点穴在鼻,富贵没有疑。这样的地可遇不可求。再如“狮子挂铃”地,穴位当点在铃铛上(笔者家旁边就是一处);若是“伏虎狮子”地,点穴在嘴巴或眼睛;倘是“禽形”地,穴就在屁股处或者翅膀上了。

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当然,喝形还可以推断吉凶。喝形定吉凶,极为广泛。如龟蛇捍门、狮子镇水口、库柜塞水口,都能让人非富即贵。穴前一字文星案,科甲延绵,可使后代子孙通过读书考取功名。古人说山如乱衣,定出淫妻;山如木鱼香炉,出僧道尼姑;山像提萝,会出要饭的。当山喝为某种瑞兽时,它一定是吉的,若歪斜破碎必凶没有疑。

自古以来,风水师对喝形留下了诸多笔墨,从不吝啬。

杨救贫《疑龙经十问》:“蛇形必定有雌雄,虎形相配没有单只。大山峡里莫寻蛇,恐是高山脚溜斜。若是真蛇有鼠蛤,如没有鼠蛤是虚花。”大意是母蛇地,肯定有公蛇存在;虎地也一定是公母相配;真正的蛇形地,周边定有像老鼠、蛤蟆模样的山石。

张子微在《玉髓真经》中云:“下铃穴,以应脉在左眼之下。乳穴者非。右苏吏部祖,富贵不绝,五世后,出人双举正过。其人下正乳者,抱养他人之子,仍富而不贵。”是说不能下乳穴,不利后人。这里是在讨论“狮子系铃”地,应将穴下在铃上才能富贵。

卜应天的《雪心赋》云:“物以类推,穴由形取。虎与狮猊相似,雁与凤凰不殊。一或少差,指鹿为马。浑然没有别,认蚓为蛇。或取斜曲为钗,四围不绝;或求横直为剑,两畔不包;文笔画笔,二者何分;衙刀杀刀,两般没有异。若坐山秀丽,杀刀化作衙刀”。意思是点穴要先喝形,穴由形取。喝形时,应注意老虎与狮子相似,雁与凤凰又相似,若眼不真巧,极易弄差错,就会指鹿为马,认蚓为蛇。作者认为穴位一定要依形点对,否则全盘皆错。比如文笔,龙真穴不的,就变成了画笔,没什么用了。衙刀杀刀同此。

总之,大谈喝形的经典风水书籍数不胜数,不胜枚举。

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或取喝形来点穴,此是仙人留记诀。

好穴难将告后人,记取真形揣摩合。

混沌初分即有山,世间万物后来添。

器物衣冠时代异,那得生成太古前。

子微玉髓巧分明,只论峰峦论应星。

若说龙胎真有相,后人虚揣失真情。

记住一点:人怕取错名,风水怕喝错形,请不要随便给风水地喝形。

此句是先贤题留下福地,因穴的形体变化不一,且较难辨认,只好取象形的形态来喻结穴星体的形象,使后来的有福之人寻到真穴,喝形只是使人易于记忆,并非是在于取穴的方法。

如有些喝形超出了书本知识。假如,识是狮、象、龙、马等形,即分眠、食、坐、立,乳、头、上、下,乃於情紧处取穴;或左、右眼;或口吻;耳鼻;乳腹;爪脚;各随本情紧要中取之。但狮不下耳,象不下脚,龙不下脇,虎不下头,牛不下脚,马不下籖,狗不下口,羊不下膝,兔不下气,鹿不下蹄,驼不下腹,麟不下吻,凤不下胲,猫不下鼻,蛇不下腰,龟不下头,鳖不下壳,鱼不下头,虾不下尾,蟹不下蛰;其他,向背、堂局,取之可也。

我们常常认为风水术就是那种想各种神话小说里面的哪些移形换影、筋斗云、点石成金、还有就是72变等等诸如此类吧。然而现实中的这些风水术是不一样的,那么,比如说喝形呼象,那么,喝形呼象的风水术语是什么样的呢?一起去看看吧。

仙娥驾凤形仙娥驾凤下丹霄,前有群仙执简朝。钟秀出人多颖异,神仙地位有名标。此地终须出钜公,神仙先见后成功。代代双名登上第,大藩钜镇也封公。

鸾凤驾辇形驾辇鸾形力在翅,不可区区寻凤喙。若寻凤喙定荣枯,须看前朝随势作。凤辇簇阴拥天宫,般异生财拜上公。更有皇后承帝册,子孙从此爱恩封。辇形须下辇中尖,宝盖相挨穴最强,此是王侯配公位,全家大小拜天皇,穴前上脚尖射后,若要看时争奈何。

将军按剑问因形将军接剑问因浮,皀毒行形禀杀秋。攒主万兵承号令,此刑武职受封侯。本身麓峻不堪看,剑刀当前没有足观。更是前山点不上,时师定是捉形难。

将军卸甲形狮戎号令肃威权,和气应没有秀气潜。若是山高平穴好,如何却不耸观瞻。旗山最怕倒田间,定是降番去不还。帽旁亦怕横尸见,首级废须欲保难。将军是形形像在,在处旌旗多布摆。兵卫森严是好山,刀枪尖射没有足在。

仙人醉卧形仙人醉卧有杯樽,里思屏觞两边分。当前更有仙某局,倒卧分明是黄昏。时人误作仙人看,须要当来见识真。此形豪富积千金,代代儿孙多醉兑。享福奇姬盈后院,好延宾客贱黄金。

灵蚌吐珠:蚌形须要有珠朝,不见珠为死谷头。更得贵人从高产,神童智慧作公侯。珠是员坪或是山,镇处更看缠索不。孤寒死蚌没有情,山不朝龙真气脉。自古尧此是星辰,不得地了胡宜结袅竟没有迎

狮子戏球形狮子戏球形最真,前山高耸定精神。公卿将相兼名达,此是人间极贵神。一球之外若没有山,纵有皆平没有声观。只合豪富多谷食,功名难更望脐攀。若有旌旗及鼓山,此名武勇碧幢官。提兵十万多攻取,莫特英雄过分看。

母龙顾子形母龙顾子吐珠圆,池水汪汪相后先。金水火星龙山亲,居官高贵更富权。亲龙官显易倾弹,弹后超仙过售臣。龙亲只须星分正,定没有破碎异峰峦。盘龙相戏此形同,却更平羊是戏龙。山穴回旋是龙母,子龙定不失来时。

子龙饮乳形子龙饮乳乳头员,乳若尖时杀在前。龙子脱身随母去,母保卫子在身远。龙母乘去雷电随,子因雷电有得时。右得雷电并云霭,富厚饶君不贵奇。脱身龙子要卫山,身伴卫山是抱卯。若还没有此是孤龙,不旺儿孙仍发缓。

长虹饮水形长虹饮水须逢水,祥云送下数十里。时师错认作蛇看,下穴不知何处是。应龙虽远是龙真,若是他山是本身。五六里间未为远,只教缠卫四停匀。

长虹亘天形长虹亘天飞两案,此地还须作贵看。贵人高耸在前山,后有应山相贯串。前山若没有风雨形,只是死蛇初没有情。前山若少贵人出,亦是虚名功不成。此穴难安难识得,后应前朝有田水。若没有朝应是孤山,不特清贫更忧患。绣山搞笔空中尊,定出中魁会出群。若是近山低顷小,神单声价又高名。

蛰龙上升形蛰龙上升龙最贵,前后祥云交互势。云雷迎送入天门,双为弟兄同上第。若逢华盖在龙身,更随剑履并精神。三台过处如丝线,此是三公辅圣人。龙身不贵只平常,前有天门云气神。亦是朝天真地位,但逢过府定遭是。

升龙换骨形升龙换骨骨纵横,此地时师见必其。乱骨如山山不乱,飞仙高举出声名。此龙清绝出神仙,面依前去直上天。若有贵人并抱笏,三公地位贵没有前。前面山低只圆净,又没有湖水曲弯弯。白衣上殿承真号,只是人间换骨仙。

子龙顾母形子龙出胎顾母形,是龙方始得龙真。时师多就中腰下,腰是胎元龙未成。子龙顾母母头高,仍有高峰外势豪。母外若没有端的案,一家富厚不清高。外阳端有贵人峰,华盖重重是本龙。此是三公丞相地,此龙端的是难达。

黄龙饮水形黄龙饮水石潭深,此处真龙值万金。正过高科仍文府,出入开广好胸襟。白虎飞杨出又长,此山人唤作离乡。不知饮水龙伸脚,没有此深潭定不祥。有头有足是真龙,伸足离乡事不同。兑有贵人端的案,时师应不识真踪。

神蛟出峡形神蛟出峡未成龙,万仞高山直上心胸。重叠双峰外一峰,水来摺摺认纵横,那堪更有云雷案,此龙定是出三公。怒蛟若是有龙朝,龙压蛟螭定不能。怎富仓箱虽积宝,公门常有祸招邀。

飞天龙形飞天龙出应云雷,掣电水神天外来。更有贵人山在外,此龙此位定三台。龙须欹处似离乡,石角山尖自不常。只怕卫山包不过,出人富贵主离乡。官曜形骸多尖射,时师望见心惊怕。只须收拾得停匀,此穴须应险中下。

黄蛇抢蛤形黄蛇抢蛤是真形,七寸难安穴上精。王字当头蛇定死,气堂傍案有情真。此龙富厚有王才,计较多奇路便回来。若有奇峰作案山,亦主中寿入朝班。正缘龙气没有清贵,所以功名每事难。

地关天轴形天关地轴是真形,蛇藏龟露要分明。主客分来得停当,剑峰旗纛出前旌,此龙大贵在龙奇,出入穿心采线垂。入穴缘延没有定势。此时不贵在何时。玄帝飘飘在降初,旌旗剑女伟舒徐。定对断在王侯位,职与三公鼎鼐俱。

死蛇挂壁形死蛇挂壁似金钗,定使时师日夜拱。下得穴成瘟气动,子孙贫之绝钱财。前山定有死蛇不,气局相同如子母。不然又有伏尸山,一条两条多暴露。矮山却似牙梳案,此处时师多误看,更有山如美女形,不富不贵主。

活蛇避蜈蚣形活蛇走避畏蜈蚣,生死原来状不同。此地更须详审下,分毫乘处即贫穷。龙处宽舒去水长,右山不转是离乡。明堂发水须回卫,莫使高奇变不祥。出人富贵多惊但,定是强臣逢弱主。十回入朝九度归,纵有英声何足取。

飞天蜈蚣形飞天蜈蚣是高山,当有雷霆对面看。若有龙形在前案,家资百万出高官。没有龙只有雷霆案,主弱客强斟酌者。大发又须家大破,入朝定见遭米窜。大破还须大发来,十败九成没有定才。超迁去后落万丈,落后仍须有诏回。

行地蜈蚣形行地蜈蚣在田野,前有蜒蚰方田下。或有真蛇飞走形,此是蜈蚣定取含。蜒蚰出贵主亦富,看取前山有参式。若有其地大贵人,或有罗汉定崛起。若有旌旗钟鼓山,武职先生上将坛。刀枪纵横似飞腾,亦先雷打死不还。

灵龟顾子形下水瓶龟开清自,清,家财难发应其形。不如上水龟清贵,更有黄金富满盈。灵龟顾子要停匀,母子上来俱有情。山卫山迎没有散漫,池湖水蒲贵泓。澄搞汉高峰在面前,尖尖秀秀是天然。此形定主为卿相,治世当朝执大权。

天鳖临河形天鳖临河亦似龟,没有头没有脑竟何为。山偏体肉难仿象,时师徒自起猜疑。前有分流大小溪,又兼三石鳖定没有疑。天鳖偏多亦富人,性质凡下少精神。若还龙贵前沙贵,亦会跻拳入缙绅。

灵辰吐气形灵唇吐气形象在,前有楼台多石案。若逢此穴可安排,不得真形容易破。此名若得穴法真,此穴须应出异人。世世登科在朝列,英雄天性作名臣。若有鱼龙聚按山,贵人峰从面前安。定须过府称名相,世世儿孙荫大官。

仙人大座形仙人大座得真形,玉琴之案要分明。秀山奇水兼低小,定有仙童得盛名。穴后横排六七峰,葬后三世产英雄。弟兄文武皆登府,不入朝行进受封。文章颖异是仙身,世世还当出异人。不合秀山斜倒侧,急流通退是名臣。

美人下辇形美人下辇主龙楼,皇后根基兄弟侯。代代国卿朱此贵,干奴万妾富为传。新身溪水送将流,只有时师见便愁。豈识大臣朝水远,回还方量几时收。曜星欲出水关东,山曜应非恶曜山,尖秀出人多美丽,人人享福受高京。

仙翁钓鱼形仙翁钓鱼执竿挚,时师误作恶曜星。家富巨万多官位,禄秩只为州县官。一发单传到两传,还须代代养儿孙。从来奸顺没有真假,抱得他儿入我门。元神空闲更兼长,更从圆山抱不祥。元神长处三传绝,过得三传依旧昌。

美女出轿形美女出轿与前同,贵贱分来有吉凶。富若积财起淫欲,外求夫主乱相随。下水棺山出客亡,夫亡在外妇颠狂。在家不足随人出,丰庚自是好田荘。妇人多美得真才,男儿是死哭声哀。最最一般不宁处,常听国声入耳来。

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我们学习喝形知识,只有明了五星,九星正变二体,才能学会去喝形取象。学习喝形离不开资料和老师,一份好资料往往是跨门入室的钥匙,因此风水术蓝本的选择是我们学习的“重点”。既然是学习,就不能闭门造车,特别是风水学重于践行,所以我们要选好一位会寻龙点穴的师傅,而找一位会上山指点喝形取象的师傅是我们学习中的“难点”。生活源于自然,知识来于生活。要想学好风水,我们必须付出汗水,才能分享美味的果实。

后记:廖老师广结善缘,渡人渡己,略窥阴阳术数及堪舆之学的门径,愿以微薄学识,为各位朋友排忧解难。廖老师平时为生计奔波,不一定能及时回复,但只要看到信息,一定会及时解答。

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